Nuova Riveduta:

Cantico 5:5

Mi sono alzata per aprire al mio amico,
e le mie mani hanno stillato mirra,
le mie dita mirra liquida,
sulla maniglia della serratura.

C.E.I.:

Cantico 5:5

Mi sono alzata per aprire al mio diletto
e le mie mani stillavano mirra,
fluiva mirra dalle mie dita
sulla maniglia del chiavistello.

Nuova Diodati:

Cantico 5:5

Mi sono alzata per aprire al mio diletto, e le mie mani hanno stillato mirra, le mie dita mirra liquida, che scorreva sulla maniglia della serratura.

Riveduta 2020:

Cantico 5:5

Mi sono alzata per aprire al mio amico, e le mie mani hanno stillato mirra, le mie dita mirra liquida, sulla maniglia della serratura.

La Parola è Vita:

Cantico 5:5

Non ci sono versetti che hanno questo riferimento.

La Parola è Vita
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Riveduta:

Cantico 5:5

Mi son levata per aprire al mio amico, e le mie mani hanno stillato mirra, le mie dita mirra liquida, sulla maniglia della serratura.

Ricciotti:

Cantico 5:5

Mi levai per aprire al mio diletto, e le mie mani stillaron mirra, e le mie dita furon piene di mirra finissima.

Tintori:

Cantico 5:5

Mi alzai per aprire al mio diletto: le mie mani stillarono mirra, e i miei diti furon pieni di mirra squisitissima.

Martini:

Cantico 5:5

Mi alzai per aprire al mio Diletto, che mani mie stillarono mirra, e le mia dita furon piene di squisitissima mirra.

Diodati:

Cantico 5:5

Io mi levai, per aprire al mio amico; E le mie mani stillarono mirra, E le mie dita mirra schietta, Sopra la maniglia della serratura.

Commentario abbreviato:

Cantico 5:5

2 Versetti 2-8

Le chiese e i credenti, con la loro negligenza e sicurezza, provocano il ritiro di Cristo. Dovremmo accorgerci del nostro sonno spirituale e delle nostre disfunzioni. Cristo bussa per risvegliarci, bussa con la sua parola e il suo Spirito, bussa con le afflizioni e con le nostre coscienze; così Ap 3:20. Quando non ci ricordiamo di Cristo, egli pensa ancora a noi. L'amore di Cristo verso di noi dovrebbe impegnare il nostro verso di lui, anche nei casi più impegnativi, e noi possiamo solo guadagnarci. Le anime disattente mettono in cattiva luce Gesù Cristo. Non si poteva mandare un altro ad aprire la porta. Cristo ci chiama, ma noi non ci pensiamo, o fingiamo di non avere le forze, o non abbiamo tempo, e pensiamo di poter essere scusati. Trovare scuse significa mettere in cattiva luce Cristo. Chi disprezza Cristo non trova nel proprio cuore la forza di sopportare un colpo di freddo o di lasciare un letto caldo per lui. Osservate i potenti influssi della grazia divina. Mise la mano per aprire la porta, come uno stanco di aspettare. Questo indica un'opera dello Spirito sull'anima. L'elevazione del credente al di sopra dell'autoindulgenza, la ricerca in preghiera delle consolazioni di Cristo e l'eliminazione di ogni ostacolo alla comunione con Lui; questi atti dell'anima sono rappresentati dalle mani che gettano mirra profumata sulle maniglie delle serrature. Ma l'Amato se n'era andato! Assentandosi, Cristo insegnerà al suo popolo ad apprezzare maggiormente le sue visite benevole. Osservate: l'anima chiama ancora Cristo il suo Amato. Ogni abbandono non è una disperazione. Signore, io credo, anche se devo dire: Signore, aiuta la mia incredulità. Le sue parole mi hanno sciolto, eppure, miserabile com'ero, mi sono giustificato. Il soffocamento e la repressione delle convinzioni saranno molto amari da pensare, quando Dio ci aprirà gli occhi. L'anima si mise alla sua ricerca; non solo pregò, ma usò i mezzi, lo cercò nelle vie in cui lo si trovava. Le sentinelle mi hanno ferito. Alcuni si riferiscono a coloro che applicano erroneamente la parola alle coscienze risvegliate. L'accusa alle figlie di Gerusalemme sembra significare il desiderio del credente angosciato di ricevere le preghiere del cristiano più debole. Le anime risvegliate sono più sensibili ai ritiri di Cristo che a qualsiasi altro problema.

Riferimenti incrociati:

Cantico 5:5

CC 5:2; Lu 12:36; Ef 3:17; Ap 3:20
CC 5:13; 3:6; 4:13,14; 2Co 7:7,9-11

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